Komunitas ini di Sulawesi, Indonesia Menyimpan Orang Mati di Rumah Selama Bertahun-tahun

Budaya dan masyarakat menghormati orang mati secara berbeda di seluruh dunia. Setiap tahun di sisi keluarga ayah saya, semua kerabat saya berkumpul di kuburan tempat leluhur saya dimakamkan untuk mengambil bagian dalam ritual Cina yang disebut Qingming, atau Pembersihan Kuburan. Kami menyediakan ayam, bebek, dan nasi, menuangkan bir dan teh, menyalakan lilin, dan bahkan membakar uang kertas sehingga orang-orang terkasih kita yang meninggal merasa nyaman di akhirat. Bagi orang-orang yang tinggal di wilayah Sulawesi Selatan, salah satu dari 17.508 pulau di Indonesia di sebelah timur Kalimantan, kematian adalah proses yang panjang dan sakral - di mana kematian tidak terjadi sampai tubuh meninggalkan rumah.

Orang Toraja di Sulawesi menyimpan mayat almarhum di rumah mereka selama beberapa tahun, percaya "bahwa orang mati yang masih di rumah tidak mati." Nasional geografis mendokumentasikan tradisi sakral budaya dalam sebuah video, mengungkapkan perayaan mewah mereka untuk orang mati. Ketika orang yang dicintai meninggal, anggota keluarga memperlakukan tubuh seolah-olah orang itu masih hidup. Mereka menggambarkan kematian sebagai tidur yang lama. Orang Toraja sangat memperhatikan tubuh, membersihkan dan menyapu kotoran, mengganti pakaiannya, berdoa bersamanya, memberinya makan, dan membiarkan lampu menyala di malam hari.

"Kami tidak takut pada mayat karena cinta kami kepada leluhur kami jauh lebih besar daripada ketakutan kami," kata seorang kerabat salah satu almarhum.

Para peneliti tidak tahu kapan praktik kematian ini dimulai sampai penanggalan karbon dari fragmen peti mati kayu mengungkapkan bahwa penanggalan itu dilakukan setidaknya sejak abad kesembilan A.D., menurut sebuah artikel yang menyertai Nasional geografis.

Yacob Kakke, seorang ahli budaya Toraja, menjelaskan bahwa warga negara kelas bawah merawat tubuh hanya beberapa minggu, sementara kelas menengah menyimpannya selama beberapa bulan, dan kelas atas selama beberapa tahun. Selain ingin menjaga orang yang mereka cintai tetap dekat, mereka juga ingin mendorong pemakaman agar sebanyak mungkin kerabat yang hadir.

Pemakaman Toraja, biasanya diadakan pada bulan Agustus, adalah perayaan besar-besaran. Ada musik, pesta daging babi, sayuran, dan nasi untuk ratusan keluarga dan teman-teman yang berkumpul, dan seorang usungan kayu berhias yang disebut duba duba untuk mengangkut tubuh. Di Sulawesi, kerbau adalah makhluk suci yang digunakan untuk mata uang dan kendaraan di akhirat. Semakin banyak jumlah dan kualitas kerbau terbaik yang bisa diperoleh keluarga untuk pemakaman, semakin baik. Nasional geografis menggambarkan pemakaman ini sebagai sangat menyenangkan:

“Pemakaman adalah pernikahan, bar mitzvah, dan reuni keluarga secara keseluruhan, dengan mudah melampaui keramahtamahan orang Irlandia. Pemakaman mewah adalah kesempatan untuk bertemu dan bergaul, makan dan minum dengan baik, untuk menikmati permainan dan hiburan - bahkan ke jaringan untuk pekerjaan atau menatap calon pasangan. ”

Seperti banyak kebiasaan budaya, menghormati leluhur tidak berakhir pada pemakaman orang Toraja. Keluarga mengadakan pemakaman kedua yang disebut ma'nene 'setiap beberapa tahun di mana mereka membersihkan makam, mengganti pakaian almarhum dengan pakaian segar, dan menyediakan makanan ringan dan rokok.

Ada hampir setengah juta orang Toraja yang tinggal di dataran tinggi Sulawesi. Sekitar 90 persen mempraktikkan agama Kristen, karena bacaan dari Alkitab dibaca sepanjang proses upacara, tetapi mereka juga tetap setia pada agama tradisional mereka, Aluk to Dolo atau Way of the Ancestors.

Sementara beberapa di dunia barat mungkin menganggap tradisi Toraja ini aneh atau bahkan tidak sehat, itu adalah bagian inti dari warisan budaya dan bagian penting dari merayakan kehidupan dan kematian.

"Jadi mungkin bagi dunia ini adalah sesuatu yang tidak biasa," kata Pieter Sambara, seorang kerabat yang meninggal. “Namun, ini adalah budaya kita. Inilah keunikan kami."