Apakah Orang Buta Memimpikan Domba Hitam?

Artikel ini oleh Darren Reidy awalnya muncul di Van Winkle, publikasi tentang tidur.

Tidak mungkin bagi pria yang melihat untuk memahami pengalaman orang buta. Dia dapat menutup matanya dan menggerakkan jari-jarinya melintasi beberapa garis braille atau mengenakan penutup mata dan memahami bagaimana rasanya menjelajahi dunia tanpa penglihatan, tetapi pengalaman itu tidak lain hanyalah faksimili pucat. Yang terlihat harus mendengarkan dan belajar dari mereka yang buta. Mereka dapat berempati dan mengerti, tetapi mereka tidak akan pernah sepenuhnya memahami.

Maka, sama mustahilnya untuk memahami mimpi orang buta. Ini seperti mencoba menavigasi samudera yang dalam dan kemudian menemukan diri Anda di Palung Mariana. Tentu saja, ketidaksadaran adalah lautan ketidakpahaman bagi semua orang. Tetapi ketika berbicara tentang mimpi, secara naluriah kita mengaitkannya dengan visual, bukan? Apa, sebenarnya, yang kita ketahui tentang bermimpi saat buta?

Tidak mengherankan, sampel penelitian yang relatif kecil telah bertentangan dengan gagasan pencitraan visual ini. Sebagian besar menyimpulkan bahwa mereka yang lahir buta tidak mengalami mimpi "visual", tetapi perselisihan telah terbukti sebagian besar masalah definisi. Artikel 2004 di jurnal Bermimpi membingkai perdebatan sebagai perbedaan antara "penglihatan aktual melalui sistem visual" dan citra virtual "tanpa ketergantungan khusus pada sistem visual."

Ini mungkin perbedaan yang masuk akal bagi akademisi, tapi agak terlalu baik bagi kita semua - seperti mengatakan mimpi itu sendiri adalah penembakan neuron yang tidak disengaja. Tetap di atas pertengkaran, sebuah studi terbaru di Denmark di jurnal Obat Tidur tampaknya telah menetapkan parameter yang tepat dengan frasa "impresi mimpi visual." Tetapi jika ada, fakta itu dapat membuat temuan penelitian tampak lebih menentukan daripada yang sebenarnya.

Lebih dari empat minggu, penulis penelitian memantau 50 orang. Sebelas di antaranya dilahirkan buta, 14 buta di kemudian hari dan 25 lainnya membentuk kelompok kontrol yang terlihat. Setiap pagi peserta mengisi kuesioner berdasarkan isi mimpi mereka, yang kemudian dibandingkan dengan akun peserta lain, bersama dengan laporan mimpi dari penelitian sebelumnya. Mimpi para subjek buta - baik yang lahir buta maupun yang buta kemudian - sebagian besar diinformasikan oleh aroma, sentuhan, rasa dan suara, dan tak satu pun dari mereka yang buta sejak lahir melaporkan kesan visual.

Peserta tunanetra tidak memiliki visualisasi itu, jadi indra lain mengambil alih, ”kata Dr. Raj Dasgupta, spesialis tidur di USC. “Gerakan mata mereka berkurang selama REM. Gerakan itu seperti menonton film, dan film itu adalah impian Anda."

Mengatakan mimpi itu seperti film memang tidak kontroversial, tetapi analoginya agak terbatas. Mungkinkah ada jenis mimpi lain dengan konten visual yang hampir tidak menyerupai film sama sekali? Beberapa orang buta pasti akan mengatakan demikian. Salah satunya adalah Steve Kuusisto.

Seorang penyair dan penulis dua memoar tentang kebutaan, Kuusisto mengarahkan program penghormatan di Syracuse. Ia dilahirkan prematur dengan kondisi yang disebut retinopati, yang sangat merusak retinanya dan mematahkan penglihatannya seperti kaleidoskop. Dia mengambil analogi di mana Gupta pergi.

"Katakanlah impian Anda seperti film Martin Scorsese," katanya. "Mimpi orang buta akan lebih seperti lukisan Monet. Ini akan memiliki orang-orang di dalamnya dan itu akan memiliki tempat di dalamnya, tetapi itu akan menjadi abstrak atau impresionistik - kurang ditambatkan pada replikasi yang setia atau fotografis dari apa yang mungkin dilihat oleh orang visual."

Kuusisto sendiri dapat melihat warna dan pusaran dari bentuk-bentuk yang bermutasi, tetapi bahkan dalam berbicara dengan teman-temannya yang dilahirkan sepenuhnya buta, dan yang tidak dapat menerima sinyal cahaya untuk membentuk gambar, ia menemukan gagasan bahwa orang buta tidak dapat bermimpi secara visual menjadi konyol. "Aku belum pernah mendengar mereka berkata," Wah. Saya berharap mimpi saya memiliki gambar di dalamnya, yang saya dapatkan hanyalah bau."

Kuusisto memiliki skeptisisme yang sehat terhadap teori-teori lembaga medis tentang kebutaan secara umum. Dia sudah lama bekerja dengan salah satu dokter mata terbaik di dunia, yang memberi tahu dia secara pribadi bahwa kebanyakan dokter mata tidak tahu apa-apa tentang orang buta, bahkan ketika mereka bergegas untuk memberi mereka penglihatan. Dia melihat pemikiran sempit yang sama berperan di sini: Keistimewaan penanda fisik (seperti REM) atas pengalaman subjektif.

Ini, tentu saja, tidak harus menjelaskan hasil penelitian, tetapi tampaknya ini juga masalah cara seseorang menafsirkan dunianya. Dengan cara yang sama bahwa orang yang kuat mempersepsikan kehidupan dengan rasa kekuatan yang lebih besar daripada orang yang lemah, seorang ahli matematika yang buta mungkin akan menganggapnya dengan imajinasi yang lebih sedikit daripada, katakanlah, seorang penyair buta.

Sekarang, seperti yang dicatat Kuusisto, orang buta membayangkan sepanjang hari. Mereka harus. Mereka membayangkan di mana mereka bekerja, mereka menyerap deskripsi naratif orang lain "dan mengembangkan" seluruh gudang pencitraan, "sebuah proses di mana setiap orang mungkin mampu, pada tingkat tertentu.

“Jika kami menutup mata Anda hanya untuk itu,” kata Kuusisto, “dan membawa Anda ke suatu tempat yang belum pernah Anda lakukan sehingga Anda tidak memiliki bukti yang menguatkannya - bukan pertandingan bisbol atau kereta bawah tanah tetapi sesuatu yang buruk 'Aneh, pabrik wig atau sesuatu - Anda akan berkeliaran dan Anda akan mendapatkan gambar di kepala Anda seperti apa tempat itu. ”

Seberapa banyak dari gambaran yang diperoleh ini tercermin dalam mimpi orang tunanetra adalah pertanyaan lain, mungkin sebagai ukuran perhatian yang diberikan kepadanya, mungkin tidak. Tetapi untuk menyarankan bahwa peserta penelitian ini mewakili kualitas kebutaan yang lebih universal tampaknya tidak masuk akal.

Perselisihan besar lainnya adalah gagasan tentang warna, yang, pada dasarnya, hanyalah sebuah gagasan. Sikap Dr. Dasgupta cukup jelas.

"Anda tidak dapat melihat warna dalam mimpi Anda jika Anda belum pernah melihat warna," katanya.

Tidak demikian, kata Kuusisto. Orang buta melihat warna sepanjang waktu. Ini masalah definisi."

Kuusisto dapat melihat warna, tapi sekali lagi, maksudnya adalah bahasa.Dia menggambarkan bagaimana kita menganggap kata benda sebagai citra dasar yang disepakati, yang pada gilirannya menjadi persepsi individu dengan sedikit variasi. Itu tetap semacam kontrak yang memungkinkan kita untuk berkomunikasi satu sama lain. Tetapi seperti yang dia tunjukkan, gagasan orang buta tentang Britney Spears mungkin sangat berbeda dari orang yang terlihat, seperti halnya orang yang melihat itu mungkin berbeda dari orang yang terlihat berikutnya.

"Bahkan jika kamu belum pernah terlihat apa pun, Anda melihat biru, "katanya. "Seseorang mungkin mengatakan itu seperti laut. Setelah Anda tahu kata biru, Anda mulai membentuk ide yang komprehensif. Mungkin itu ide yang berbeda tentang biru. ”

"Orang-orang Yunani menganggap lautan itu ungu," tambahnya.

Yang mana dari kesimpulan penelitian (atau lembaga medis) yang masih ada untuk dilihat. Penelitian baru-baru ini bertentangan dengan laporan sebelumnya bahwa subjek dari mimpi orang-orang buta sepenuhnya berbeda dari yang dilihat; misalnya, gagasan bahwa orang buta tidak memiliki banyak mimpi yang menampilkan interaksi sosial. “Penemuan” yang paling banyak dibicarakan dalam penelitian ini adalah bahwa orang buta memiliki mimpi buruk empat kali lebih banyak daripada yang terlihat, dan bahwa hal ini terjadi dengan frekuensi yang lebih sedikit ketika partisipan lebih tua atau memiliki penglihatan pada suatu saat dalam hidup mereka.

Menurut Dasgupta, mimpi buruk itu mungkin dipicu oleh ketakutan dan kecemasan yang disebabkan oleh penjelajahan dunia tanpa menggunakan penglihatan. Kuusisto mengemukakan fakta yang sulit (seperti halnya Dasgupta) bahwa orang buta lebih sulit tidur, karena fakta bahwa ritme sirkadian mereka, dan akibatnya pelepasan melatonin, tidak diinformasikan oleh cahaya seperti pada orang yang terlihat. Tetapi dia mengatakan dia tidak pernah mendengar ada teman-teman butanya yang menyebutkan memiliki lebih banyak mimpi buruk daripada orang kebanyakan. Kemudian lagi, peserta tunanetra dalam penelitian ini tampaknya tidak menyadari bahwa mereka mengalaminya pada tingkat yang lebih tinggi.

Ketika diberitahu tentang tanggapan Kuusisto, Dr. Dasgupta berkata (dan tidak dengan mudahnya): "Realitasnya adalah apa yang ia buat."

Yang, dalam beberapa hal, benar-benar benar dalam arti kebenaran aktual. Tapi itu tidak mudah bagi beberapa ilmuwan untuk menerima - gagasan bahwa subyektif dapat melampaui kontinjensi objektivitas, yang mencoba untuk menyamarkan prasangka sendiri di bawah selimut metodologi dan respons biologis.

"Dr. Pernyataan Dasgupta mengasumsikan bahwa mimpi, yang terkait dengan imajinasi, entah bagaimana sepenuhnya didorong oleh indera Anda, dan itu tidak, "kata Kuusisto. "Mereka individual, cantik, dan misterius."