‘Red Dead Redemption 'Memainkan Host untuk Video Game' Pahlawan Tragis yang Paling Menarik

Beberapa hari yang lalu, berbagai gerai mulai memposting desas-desus yang indah dan belum dikonfirmasi bahwa Rockstar Games akan kembali ke Barat lama dengan sekuel macam-macam untuk karya agungnya yang luas, penebusan mati Merah.

Saran dari entri baru untuk seri mengirim gamer ke kegelisahan, terlepas dari kenyataan bahwa rumor tersebut hampir pasti palsu. Tentu saja, fakta belaka tidak dapat sepenuhnya mengurangi harapan gamer akan kejar-kejaran lain di Rockstar's West. Dan ada alasan bagus untuk itu.

Dirilis pada 2010, penebusan mati Merah diluncurkan untuk pujian yang hampir universal baik dari kritik maupun pemain. Di antara banyak alasan untuk mencintai kisah koboi Rockstar adalah protagonisnya, John Marston, seorang lelaki yang mencari kedamaian yang dia yakin tidak pantas dia dapatkan. Tentu saja, mereka yang telah memainkan permainan tahu bahwa perdamaian tidak pernah benar-benar tiba untuk Marston, karena satu kapal penuh lubang peluru adalah hadiahnya untuk pekerjaan yang dilakukan dengan baik.

Dia tangguh, dia berpasir, dan dia berlari menuju kehancuran diri. Apa yang tidak untuk dicintai? Tentu saja alasannya penebusan mati Merah bertahan dalam ujian waktu adalah pukulan emosionalnya yang serius, sebuah trik permainan yang menarik karena, sebagian besar, beberapa kisah paling awal yang pernah diceritakan. Soalnya, John Marston adalah pahlawan tragis dari sekolah lama (est).

Celupkan Singkat Ke Hal-Hal Klasik

Sebelum kita berbicara tentang apa yang menjadikan Marston pahlawan tragis yang sempurna, kita harus tahu apa sebenarnya pahlawan tragis itu. Menurut Aristoteles, pria yang akan tahu, pahlawan yang tragis adalah, “seseorang yang harus membangkitkan rasa kasihan dan ketakutan di antara para penonton. Dia dianggap orang yang malang yang datang kepadanya melalui kesalahan penilaian. ”

Tentu saja, selalu pedant, Aristoteles menjelaskan bahwa setiap pahlawan tragis yang tepat harus memiliki tujuh kualitas utama. Pedoman Aristoteles melukis pahlawan tragis itu sebagai seseorang yang menghancurkan diri mereka sendiri karena kepercayaan awal mereka bahwa mereka mengendalikan sepenuhnya nasib mereka sendiri.

Penulis drama OG Yunani senang berbicara tentang bagaimana nasib membawa kita, tetapi mereka juga percaya bahwa umat manusia membawa kehancuran itu sendiri. Ini sangat rumit. Tentu saja, dalam kasus John Marston, itu tidak mungkin lebih benar.

Seorang Pria Terhadap Takdir

Ketika pertandingan dibuka, Marston adalah orang yang tabah dalam misi yang suram. Keluarganya telah diculik oleh preman pemerintah dan dia dikirim untuk menangkap, atau membunuh, teman-teman lamanya. Melalui dialognya, kita belajar bahwa dia percaya nasib memiliki kendali penuh atas hidupnya. Dia menjelaskan kepada istrinya dengan kilas balik, “Beberapa pohon tumbuh subur, yang lain mati. Beberapa ternak tumbuh kuat, yang lain diambil oleh serigala. Beberapa pria dilahirkan cukup kaya dan cukup bodoh untuk menikmati hidup mereka. Tidak ada yang adil. Kamu tahu itu."

Itu sudut pandang yang cukup fatalis. Namun, tindakan John selama pertandingan berjalan bersamaan dengan filosofi yang dianutnya. Lagipula, dia terus bergerak maju, memenuhi bagiannya dari tawar-menawar dengan pemerintah dengan menangkap atau membunuh anggota geng lamanya. Ini bukan tindakan seorang pria yang menerima nasibnya, terlepas dari keyakinan yang dianutnya bahwa "Orang tidak lupa. Tidak ada yang bisa dimaafkan."

Betapapun benar anggapan itu pada akhirnya, bahwa Marston telah membuat dirinya berada di luar keselamatan bahkan sebelum pertandingan dimulai, penjahat itu menghabiskan waktu berjam-jam dalam pertandingan untuk bertarung melawan keniscayaan itu. Meskipun pada akhirnya dia ditakdirkan oleh dosa-dosanya sendiri, Marston masih percaya dirinya cukup kuat untuk mengatasi manuver nasib.

Akhir Era

Ketika kredit pembuka bergulir pada tahun 1911, bahkan sebelum kita melihat protagonis koboi dengan siapa kita akan menghabiskan 40 jam berikutnya, kita melihat ini:

Ini mobil yang diturunkan di dermaga pedesaan ke ooh seorang aah dari kerumunan yang terpesona. Mobil, dalam pengaturan ini, adalah mesin baru: tanda peradaban yang sedang berkembang. Segera disandingkan dengan mesin yang bagus itu adalah foto pertama Marston, ditemani oleh dua pria berjas hitam. Marston segera keluar. Dia kotor, dan pakaiannya sangat berbeda dari orang banyak yang berseliweran di dermaga.

Untuk mengemudikan rumahnya yang terpencil, permainan dimulai dengan menempatkan Marston dalam apa yang mungkin berarti neraka pribadinya: perjalanan kereta yang panjang menuju ke pedesaan. Dia adalah seorang pria beruban, babak belur, kotor yang benar-benar dikelilingi oleh peradaban perambahan.

Ada seorang pengkhotbah di latar depan berbicara kepada seorang murid yang bersemangat, dan dua wanita tua yang cemberut di latar belakang mengomentari tentang "orang buas" dan sejenisnya. Dan kemudian, ada John, tangan terentang dengan nyaman, matanya waspada dan gelisah, menatap lurus ke arah kamera. Inilah seorang pria yang beroperasi di dunia yang berubah di depan matanya. Dia adalah peninggalan masa lalu, dan dia tahu itu.

Seperti yang dia katakan tentang masa depan putra-putranya, “Dia tidak akan menjadi pejuang perbatasan, membunuh dan berlari dalam geng sekalipun. Itu sudah berakhir. Jalur kereta api, mobil pemerintah dan mobil dan semuanya hilang dan dihilangkan dengan semua itu. ”

Dengan kata lain, masyarakat telah pergi dan menyingkirkan orang-orang seperti John. Ini adalah langkah maju yang tak terkendali yang mengirim koboi ke kehancurannya yang tak terhindarkan.

Pahlawan Tragis

Meskipun dia mungkin menyangkalnya, Marston adalah pria yang sepenuhnya percaya pada kemampuannya untuk mengendalikan hasil pertandingan. Tindakannya mengkhianati seorang lelaki yang sombong dan bertekad memperbaiki dosa-dosa masa lalunya. Tentu saja, itu misi yang mustahil, dimanipulasi karena dia adalah pasukan yang tidak memiliki insentif untuk menghadiahinya.

Marston adalah seorang lelaki yang sejak lama menyegel nasibnya, dan usahanya yang sia-sia akhirnya membatalkan hukuman mati itu menghancurkan pada tingkat yang bahkan mungkin dihormati oleh Oedipus.