Ya Suzy, Invasi Alien Pada dasarnya bersifat Xenophobia

$config[ads_kvadrat] not found

South Africa's struggle against xenophobia

South Africa's struggle against xenophobia
Anonim

"Ada film horor bernama Asing ? "Kata seorang penjelajah waktu alien yang tidak bisa dipercaya," itu sangat ofensif. Tidak heran semua orang terus menyerang Anda."

Baris ini dari Dokter yang episode "Natal Terakhir" adalah mikrokosmos di mana pemikiran paling kritis tentang kisah invasi alien mungkin ada. Sepanjang tradisi sains-fiksi, kisah-kisah invasi alien dari semua bidang - cukup banyak diperdebatkan seperti gagasan tentang Barat yang berperang-penembak-buruk. Namun, mereka dapat dan harus dilihat sebagai warisan penjajah kehidupan nyata seperti orang Inggris kolonial, atau orang Amerika yang mencintai takdir; kisah invasi alien memunculkan momok hati nurani Anglo-putih yang kembali menghantui. Dan rasa malu.

Di masa mendatang Hari Kemerdekaan: Kebangkitan, David Levinson dari Jeff Goldblum memperhatikan bahwa para alien “suka mendapatkan landmark,” merujuk pada Gedung Putih yang diledakkan dalam film asli 1995, dan London Bridge dihancurkan dalam sekuelnya. Quip landmark adalah salah satu garis lucu dalam promosi untuk film baru, tetapi juga simbol yang memberi tahu apa yang dirasakan orang yang diserang: perasaan memiliki apa yang dimiliki akrab diambil sepenuhnya.

Karena alien adalah alegori campuran dari "yang lain" (penduduk asli Amerika, imigran, minoritas, pilihlah Anda), membuat mereka "menyerbu kita" dapat dibaca sebagai kisah pembalasan, bukan perjuangan melawan kebebasan atau penindasan. Singkatnya, meskipun manusia tidak menyerbu para alien pertama, secara metaforis, mereka semacam melakukannya.

Novel invasi alien paling awal dari semuanya - H.G. Wells Perang Dunia - memberikan fiksi ilmiah beberapa Bug-Eyed-Monsters yang paling awal (umumnya dikenal sebagai BEM oleh penggemar lama-sekolah.) Dan Wells tidak takut untuk memastikan pembaca memahami bagaimana merasakan secara khusus tentang monster.

"Ada sesuatu jamur di kulit coklat berminyak, sesuatu dalam musyawarah kikuk dari gerakan membosankan mereka yang tak terkatakan mengerikan," tulisnya. "Bahkan pada pertemuan pertama ini, pandangan sekilas ini, aku diliputi rasa jijik dan ketakutan."

Ini sebenarnya dapat dibaca sebagai rasis langsung dan xenofobia. Tapi sekali lagi, seperti itu Dokter yang Lelucon menunjukkan, sifat makhluk luar angkasa yang takut membutuhkan elemen xenophobia yang harus dibangun untuk narasi sebagian besar cerita alien. Zeitgeist kadang-kadang bisa merasakan berbeda tentang pengunjung dari planet lain, tetapi kecenderungan yang dominan adalah karakterisasi perbedaan sebagai ancaman, atau mengutip Peter Venkman di Ghostbusters II; "Kadang-kadang kamu bertemu dengan yang baik, Starman E., tapi biasanya mereka menjadi sejenis kadal besar!"

Jadi, kiasan Bug-Eyed-Monster, cukup luas untuk tidak hanya menjadi stereotip, tetapi juga menjadi lelucon. Dan orang hanya bercanda tentang hal-hal yang agak serius tentang mereka, kan? Pada tahun 1969, kritikus sastra Swedia Sam J. Lundwall berteori tentang kegigihan cerita invasi alien - khususnya dari penulis sci-fi Amerika - adalah sebuah evolusi yang dimulai dengan mempopulerkan barat. Dari esainya "Perempuan, Robot, dan Keanehan Lain":

“Alasan untuk semua ini, saya percaya, dapat ditelusuri kembali ke romantisme perintis Amerika yang spesifik … dengan menggambarkan alien ini sebagai monster, mereka dapat menemukan alasan untuk pembantaian mereka. Genre Wild West adalah contoh khas rasa bersalah Amerika atas pembantaian India yang disublimasikan menjadi kebanggaan atas pembasmian "orang-orang liar" ini. Dan era bubur fiksi ilmiah memiliki banyak kesamaan dengan cerita-cerita Wild West."

Ini mungkin tampak seperti hamparan, tetapi secara tidak sadar, cerita invasi alien - khususnya jika melibatkan BEM - pada dasarnya merupakan kesenangan yang bersalah, dan sangat yang bersalah pada saat itu. Jika audiens sangat tidak nyaman dengan warisan berton-ton kisah petualangan yang dibangun di atas tradisi cerita tentang penjajah atau penakluk koboi, kisah invasi alien membuat semuanya kembali benar: lihat, itu bukan kesalahan "kita"! Mereka menyerang kita lebih dulu! Plus, "era pulp" Lundwall mengacu sepenuhnya menginformasikan sebagian besar tradisi fiksi ilmiah sinematik, yang berarti beberapa film ini - setidaknya yang ada di Hari Kemerdekaan atau Perang Dunia vena - memiliki xenophobia dalam DNA dasar mereka, apakah mereka menyadarinya atau tidak.

Sublimasi rasa bersalah dapat menjadi bagian dari tujuan fiksi, tetapi tentu saja, beberapa sub-genre invasi alien menyadari klise dan perkelahian langsung melawan gagasan permukaan bahwa alien adalah orang jahat. Dalam (1960) novel Harry Harrison Deathworld, penjajah manusia di planet luar angkasa kewalahan oleh alien dan menanam kehidupan yang berniat membunuh mereka. Mengapa planet ini ingin membunuh manusia manis ini? Nah, di a Zona Twilight - twist yang indah, ternyata penghuni planet ini adalah telepati, dan hanya mencerminkan kecenderungan agresif dasar manusia itu sendiri. Singkatnya: "kita" membuat monster bermata serangga datang membunuh kita dengan pikiran jahat kita sendiri, karena "kita" busuk sampai ke intinya. Demikian pula halnya dengan film Distrik 9 membalik naskah juga: meskipun "udang" dalam film ini secara konvensional "jelek," film ini menggagalkan gagasan bahwa mereka adalah korban dan manusia cukup buruk.

Versi 1951 Robert Wise yang asli dari Hari Bumi Masih Berdiri menunjukkan yang paling dalam mempermalukan manusia dalam bentuk "penyerbu," alien putih pria jantan kulit putih yang tampan. Orang ini datang ke Bumi pada dasarnya untuk memberi tahu semua orang untuk berhenti melakukan kekerasan atau lain. Film ini tetap cemerlang karena saat ini menggunakan nomenklatur fiksi ilmiah yang lebih pulpy saat itu dengan memberi Klaatu pengawal mirip BEM dalam bentuk robot raksasa, Gort. Gort adalah apa yang kita pikirkan ketika kita memikirkan hal-hal-dari-melampaui-datang-untuk-menghancurkan-kita. Gambar Gort dapat mendorong demografi redup untuk keluar dan melihat film, hanya untuk diingatkan bahwa kisah invasi alien ini menempatkan kesalahan pada manusia, bukan pada alien. Kami telah melakukan cukup kerusakan pada anggota spesies kami sendiri. Masuk akal jika kita menakuti orang di planet lain.

Yang paling menarik, semua ini berkisar pada estetika dasar. Dalam cerita invasi yang lebih populer (seperti Hari Kemerdekaan) alien yang jahat juga jelek dan oleh karena itu, perlu dikeluarkan oleh manusia karena konsepsi kita tentang apa yang "kotor" didasarkan pada bias kita sendiri. Baik itu merek alien H.G Wells atau yang berasal dari ID4; hal-hal seperti tentakel adalah pertanda bahwa Anda berurusan dengan alien yang buruk.

Namun, di kampus seperti film Hari Kemerdekaan agak jelas bahwa makhluk seperti ini tampaknya agresif secara irasional. Jika kami tidak mengambil apa pun tentang film asli atau sekuel baru ini secara harfiah, mungkin saja kami berurusan dengan dua sisi dari jiwa yang sama. Penakluk kulit putih historis, apakah mereka orang Inggris atau Amerika, menganggap diri mereka sebagai "lebih bersih" daripada yang mereka taklukkan. Dengan alien kotor, para penakluk lebih kotor dari kita, dan karenanya tidak layak mengambil alih planet kita.

Tapi, manusia non-bruto sedang menonton film-film ini, dan sepertinya, menikmati tontonan landmark kami dihancurkan di depan kami. Film invasi alien terus dibuat karena suatu alasan. Dan mungkin alasan itu bergantung pada satu hal yang belum diberikan oleh kebanyakan film ini kepada kami: keinginan rahasia kami untuk melihat alien sebenarnya menang.

$config[ads_kvadrat] not found