Mengapa Los Angeles Mengubur 1.379 Tubuh Tidak Diklaim Sekaligus

Film Donnie Darko dibangun di sekitar premis bahwa "Setiap makhluk hidup di Bumi mati sendirian." Tapi di sini satu hal tentang mati sendirian: Seseorang masih harus berurusan dengan mayatmu.

Dalam berbagai keadaan - jika Anda menendang ember di rumah dan Anda tidak memiliki keluarga, atau jika tubuh Anda ditemukan di bangku taman, atau jika Anda melangkah di depan kereta dan tidak ada yang dapat mengenali sisa-sisa tubuh Anda - apa yang tersisa dari Anda menjadi milik county tempat Anda meninggalkan koil fana ini.

Tubuhmu ditemukan. Itu disimpan. Jika tidak ada yang maju untuk mengklaim Anda, Anda akan tetap di penyimpanan. Dan Anda akan tetap dalam penyimpanan. Dan Anda akan tetap dalam penyimpanan. Kemudian Anda akan dibakar dan diubah menjadi abu. Maka Anda akan kembali ke penyimpanan. Akhirnya, county memindahkan abu Anda menjadi campuran dengan semua abu orang lain yang meninggal pada tahun kalender yang sama. Anda akan menjadi karbon anonim, tidak dapat dipisahkan dari sesamamu, dan pada pagi hari kerja Anda semua akan dimakamkan di tanah oleh beberapa pegawai pemerintah.

Dengan cara ini, sekitar 1.379 mayat yang tidak diklaim dimakamkan di Los Angeles minggu lalu. Dalam satu layanan. Satu-satunya kesamaan yang dimiliki orang-orang ini adalah mereka meninggal pada tahun 2012.

Itu L.A. Times melaporkan statistik mereka yang terlibat, dan LAIS diringkas secara ringkas:

Mayat-mayat itu ditemukan di sejumlah tempat. Titik asal yang paling umum adalah tempat tinggal, sementara beberapa berasal dari rumah sakit daerah termasuk Hollywood Presbyterian Medical Center dan California Medical Medical Center. Beberapa meninggal di panti jompo, sementara yang lain ditemukan di luar rumah di perkemahan tunawisma atau di sisi jalan. Ada 944 pria, 407 wanita dan empat yang jenis kelaminnya tidak diketahui. Lebih dari 100 dari mereka adalah bayi, dua remaja, dan sebagian besar berusia lebih dari 60 pada saat kematian mereka. Sebanyak 450 dianggap mencurigakan, dan 11 tidak dikenal. Dari 11 ini, tujuh adalah John Do, satu adalah Jane Doe, dan tiga hanya "Tidak Diketahui."

Namun, bahkan orang-orang yang tidak diklaim dan tidak dikenal dapat menerima pengiriman yang seharusnya. Salah satu yang hadir minggu ini di upacara Los Angeles adalah Megan Rosenbloom, seorang penulis dan ahli saya di bidang deathstuff. Rosenbloom adalah bagian dari tim peneliti yang berupaya mengidentifikasi dan menguji dugaan kasus bibliopegy antropodermik (yaitu, buku-buku yang terikat pada kulit manusia) untuk menentukan apakah mereka manusia atau bukan. Dia juga direktur Salon Kematian dan seorang pustakawan medis di USC. Salon Kematian berupaya mendidik masyarakat tentang segala hal yang berkaitan dengan akhir kehidupan dan budaya penerimaan.

Rosenbloom menuntun saya melewati peristiwa hari itu, dan menjawab pertanyaan saya yang mengejutkan tentang apa yang terjadi di sini.

Megan, Anda menghadiri acara hari ini yang merupakan peringatan bagi lebih dari 1.300 mayat yang tidak diklaim sejak 2012. Itu agak mengerikan dan suram. Apa yang menyebabkan hal seperti ini?

Ada sejumlah situasi yang dapat menyebabkan tubuh tidak diklaim. Anehnya, sangat sedikit dari mayat-mayat itu adalah John atau Jane Do, jadi bukan bahwa L. County tidak tahu siapa mereka. Beberapa orang kehilangan tempat tinggal, tidak memiliki keluarga, atau terasing dari keluarga mereka. Beberapa keluarga tidak mampu membayar biaya untuk mengumpulkan sisa-sisa dari kabupaten. Itu adalah generalitas, tetapi saya yakin masing-masing dari kehidupan ini memiliki cerita rumit mereka sendiri tentang bagaimana mereka berakhir di kuburan massal ini dengan seribu orang asing.

Aku kenal kamu dan Salon Kematian sangat tertarik pada orang yang berbicara dengan anggota keluarga mereka yang masih hidup tentang rencana apa yang harus dilakukan dengan tubuh mereka. Apakah itu untuk menghindari hal-hal seperti ini?

Meskipun sangat penting untuk membicarakan keinginan Anda untuk kematian Anda lebih awal dan sering dengan orang yang Anda cintai, jika tidak, itu tidak berarti Anda akan berakhir di kuburan massal anonim. Tetapi merencanakan secara finansial untuk kematian Anda pasti akan jauh menuju menghindari kemungkinan itu dan dari meletakkan beban besar pada keluarga yang Anda tinggalkan.

Ada beberapa opsi seperti pengaturan pemakaman pra-kebutuhan tertentu atau asuransi yang akan membantu biaya yang terkait dengan kremasi atau penguburan, tetapi orang-orang harus sangat berhati-hati dengan pengaturan apa pun yang mereka lakukan dengan cara ini untuk memastikan itu mencakup apa yang mereka pikirkan. akan, dan bahwa keluarga mereka tahu mereka membeli cakupan semacam itu. Asuransi jiwa seringkali dapat menutupi biaya-biaya ini tetapi pembayaran pemakaman seringkali diperlukan sebelum pembayaran asuransi datang. Kremasi langsung - di mana tubuh pergi ke rumah pemakaman atau krematorium cukup lama untuk dokumen yang sesuai untuk diajukan sebelum dikremasi tanpa pemakaman - seringkali merupakan pilihan yang paling hemat biaya. Aliansi Konsumen Pemakaman adalah sumber yang bagus untuk mengetahui hak-hak Anda dan cara mengurangi biaya sekitar kematian.

Seperti apa pengalaman hari ini? Apakah ada hiburan? Apakah ada waktu panggilan? Apakah ada bacaan, agama atau tidak?

Upacara dimulai di Pemakaman Kabupaten A. jam 10 pagi dan berlangsung sekitar satu jam. Sayangnya saya melewatkan awal karena ketika saya tiba polisi berdiri di samping mobil polisi di depan kuburan (yang saya terkejut melihat) mengatakan kepada saya tidak ada lagi parkir di dalam kuburan dan saya harus berkendara cukup jauh ke menemukan tempat dan berjalan kembali. Namun jika saya akan terlambat menghadiri pemakaman untuk sekelompok orang miskin yang tidak dikenal, saya sangat senang alasannya adalah karena tempat itu sangat ramai. Saya katakan bahkan beberapa tahun yang lalu ini bukan masalahnya sama sekali. Biasanya hanya ada segelintir orang yang hadir. Hari ini mungkin ada ratusan di sana. Saya menemukan itu sangat mengharukan.

Ada seorang pendeta antaragama yang memimpin kebaktian yang membawa perwakilan dari berbagai agama dan komunitas untuk menyampaikan kata-kata sesuai dengan tradisi mereka - Yahudi, Muslim, Kristen, Budha, penduduk asli Amerika - dan dalam sejumlah bahasa juga. Kelompok-kelompok yang tidak diwakili oleh perwakilan khusus, seperti ateis dan komunitas LGBT, dirujuk. Ada beberapa puisi. Pengulangan yang diulang di antara setiap segmen adalah, “Kamu tidak dilupakan. Anda diingat, dan kami membawa Anda dalam hati kami, ”yang saya temukan bergerak, terutama setelah pengulangan. Di akhir kebaktian, orang-orang diundang ke daerah terpal tempat mayat-mayat yang dikremasi dari jasad yang tidak diklaim sejak 2012 dikuburkan. Pelayat diberi kelopak bunga untuk dilemparkan ke kuburan jika mereka mau.

Apakah ada lingkungan yang penuh dengan emosi? Apakah ini bahkan menyedihkan atau ini - hal terdekat yang dapat saya bayangkan dengan kuburan massal masa perang, hanya bersedih pada tingkat yang sama sekali berbeda?

Benar-benar menakjubkan ketika Anda berdiri di sana, memikirkan banyaknya umat manusia yang dimakamkan di sepetak kecil tanah itu, dan bahwa ini terjadi setiap tahun pada skala ini dan hanya sedikit orang yang menyadarinya. Ada kesungguhan yang tepat tetapi getarannya berbeda dari pemakaman untuk seseorang di mana semua peserta mengenal orang itu. Itu adalah kesedihan yang lebih tenang, kontemplatif, eksistensial, jika itu masuk akal. Saya hanya bisa berbicara untuk diri saya sendiri, tetapi saya sebagian besar tenggelam dalam pikiran, bertanya-tanya tentang semua orang di kuburan itu dan bagaimana mereka sampai di sana.

Penelitian saya tentang sejarah buku-buku yang terikat pada kulit manusia - banyak di antaranya adalah pasien miskin yang tidak dikenal dari para dokter yang membuat buku-buku itu - membuat saya banyak memikirkan tentang orang mati anonim, dan mengapa gagasan itu begitu sulit untuk kita tanggung. Saya berada di katakombe di Paris baru-baru ini dan ribuan tengkorak, ditumpuk dalam formasi yang indah, mereka milik orang-orang yang dibuat anonim oleh perjalanan waktu. Tidak ada yang mengingat sebagian besar orang yang pernah hidup di bumi ini, tetapi gagasan tentang makam massal atau anonim tampaknya sangat mengecewakan bagi kita. Itu adalah sifat manusia yang menarik dan saya curiga berakar pada penolakan kematian masyarakat kita.Ketika dihadapkan dengan kesadaran akan kematian akhirnya kita sendiri, kita merasa terdorong untuk menciptakan hal-hal yang hidup di masa lalu kita - seni, budaya, bayi - karena gagasan bahwa kita akan mati dan pergi suatu hari nanti terlalu berat untuk ditanggung. Jadi pada upacara seperti ini, gagasan bahwa orang-orang ini tidak cukup memiliki kesempatan untuk memenuhi dorongan kreatif itu, bahwa mereka tidak dapat menciptakan orang-orang baru yang dapat tumbuh dan merawat mayat mereka, bahwa mereka tidak menciptakan sesuatu yang secara budaya akan membuat orang cukup peduli untuk ikut serta dalam pemakaman, atau hanya karena mereka tidak mendapatkan waktu yang tepat … yang menurut kami menyedihkan.

Sama seperti merenungkan orang mati, saya mendapati diri saya memandang sekeliling pada semua orang di sekitar saya dan apa yang membuat mereka ingin berada di sana hari ini. Saya berharap saya bisa bertanya kepada mereka masing-masing tentang motivasi mereka. Saya tahu bahwa milik saya tidak biasa. Saya melakukan pekerjaan ini dalam kepositifan kematian, saya melakukan penelitian sejarah ini berkaitan dengan sisa-sisa manusia, dan saya memiliki komunitas ini - saya bahkan mengenali setidaknya satu orang di sana dari kami Salon Kematian peristiwa - jadi sangat masuk akal bagi saya bahwa saya akan berada di sana. Tetapi apa yang menarik orang lain untuk datang ke sesuatu seperti ini sangat menarik bagi saya. Itu adalah kerumunan yang sangat beragam dalam banyak hal. Tidak sering Anda berjumpa dengan kerumunan seperti itu di kota yang bertingkat sosial seperti Los Angeles. Tapi kita semua dalam masalah kematian ini bersama.

Pada upacara itu saya melihat seseorang dari perpustakaan saya, dan kami berdua sangat terkejut melihat yang lain di sana. Dia mengatakan kepada saya bahwa dia menjadi relawan setiap minggu dengan sebuah misi dan bahwa beberapa orang tunawisma yang dia beri makan di sana mungkin berakhir di kuburan ini setiap tahun. Saya tidak tahu dia melakukan pekerjaan semacam ini. Kemudian dia memberi tahu temannya bahwa saya adalah orang terakhir yang dia harapkan untuk dilihat di sana, dan saya harus menahan tawa besar, tetapi kemudian saya menyadari bahwa dia tidak tahu tentang pekerjaan kematian saya, bagian besar dari hidup saya, sama sekali. Kami bekerja di perpustakaan kecil yang sama. Kami saling bertemu dan tersenyum dan menyapa setiap hari. Tapi kita secara fungsional orang asing. Kami sama-sama anonim satu sama lain. Tetapi kami belajar sedikit tentang satu sama lain hari ini yang tidak akan pernah kami miliki sebaliknya. Kami bahkan berpelukan! Entah bagaimana orang asing yang mati ini membawa kami sedikit lebih dekat. Saya pikir itu indah.

Pernahkah Anda ke salah satu dari peristiwa ini di masa lalu?

Ini adalah pertama kalinya saya menghadiri, dan itu pasti tidak akan menjadi yang terakhir. Saya senang media berita lokal telah meningkatkan kesadaran tentang acara-acara ini sehingga orang-orang yang tertarik dapat hadir. Sebagaimana petunjuk tentang apa yang terjadi dalam kematian di L.A. seperti yang saya kira, saya mengetahui tentang acara ini dari undangan Facebook, dari semua tempat. Ada banyak orang yang ingin datang ke acara seperti ini karena berbagai alasan. Saya senang LA. County melakukan acara ini dan saya merasa berbesar hati bahwa itu tumbuh lebih besar setiap tahun. Saya berharap untuk datang setiap tahun.