Peringatan Pemicu: Ilmu Pengetahuan Dapat Menjelaskan Mengapa Anda Tersinggung

Mari kita mulai ini dengan beberapa kenyataan: Konsep perasaan tersinggung adalah menjengkelkan. Ketika seseorang mengatakan bahwa mereka tersinggung oleh sesuatu, mereka bertemu dengan banyak simpati dan dukungan tertib, dan reaksi keras yang tidak proporsional yang dipimpin oleh Stephen Fry dan pengejek peringatan-pemicu dunia. Yang terakhir, berani kita katakan, tersinggung oleh orang-orang yang tersinggung. Dan sebagai komunitas yang lebih vokal, mereka telah membantu membentuk sentimen yang berlaku bahwa tersinggung adalah narsis, lemah, atau keduanya.

Tentu, kadang itu benar - orang terlalu sensitif atau terlalu egois. Namun, bahasa di sana sangat absolut - Anda dapat mengatakan Anda tidak mungkin tersinggung, tetapi mungkin tempat khusus Anda meniadakan pengalaman mengetahui seperti apa rasanya berada di ujung pertahanan. Ada banyak hal ofensif yang sah di dunia, beberapa di antaranya dapat dengan mudah diidentifikasi terlepas dari perspektif.

Adalah kunci untuk memahami bahwa pelanggaran tidak hanya berarti satu reaksi terhadap satu dorongan - dasar ilmiah dan psikologis berbeda. Berikut adalah uraian dari tiga sumber pelanggaran paling umum - yang benar-benar sensitif, yang marah secara moral, dan yang mudah jijik.

Kamu Terlalu Sensitif

Kita melempar "sensitif" dengan penghinaan, tetapi beberapa orang sebenarnya lebih sensitif daripada yang lain. Menurut sebuah studi oleh Stony Brook University, sekitar 20 persen populasi secara genetis memiliki kecenderungan empati - mereka memiliki otak yang sangat sensitif yang merespons secara intens terhadap rangsangan negatif dan positif.Reaksi emosional mereka sedemikian rupa sehingga hal-hal menjadi masalah yang lebih besar bagi mereka daripada penduduk lainnya, apakah itu kepekaan terhadap perasaan orang lain, diri mereka sendiri, atau persepsi ketidakadilan secara keseluruhan.

Di sisi lain, sebuah penelitian tahun 2007 dari New York University menemukan bahwa orang-orang yang berpikir dunia baik-baik saja dan keren cenderung memiliki perasaan marah moral yang berkurang. Mereka yang ingin merasa lebih baik tentang status quo mengadopsi kepercayaan yang membenarkan keadaannya - dan membentak orang-orang yang mencoba menarik mereka menjauh dari garis pemikiran itu.

"Untuk mempertahankan persepsi mereka tentang dunia sebagai adil," jelas Asosiasi Ilmu Psikologi, "… mereka sering terlibat dalam penyesuaian kognitif yang melestarikan citra realitas yang terdistorsi di mana lembaga-lembaga yang ada dipandang lebih adil dan lebih adil daripada mereka."

Moralis yang Tak Tertahankan

Ketika saya berbicara dengan Monica Harris, seorang profesor di Universitas Kentucky, saya bertanya apakah perasaan marah adalah respons adaptif yang diperlukan oleh leluhur kita. Dia mengatakan itu tidak mustahil - secara historis, orang lebih mungkin diserang; siap tersinggung bisa menjadi mekanisme pertahanan alami untuk antagonis dunia. Sikap itu tidak benar-benar bekerja untuk orang saat ini, kata Harris. Kita hidup lebih dekat satu sama lain dan harus lebih sadar; dia akan mengasosiasikan zaman modern yang mudah tersinggung dengan neuroticism.

Saat ini, beberapa mendefinisikan pengambilan pelanggaran, sebagaimana dinyatakan dalam jurnal Terapi dan Penelitian Kognitif, sebagai "dirampasnya apa yang seharusnya menjadi hak seseorang." Kebutuhan, sasaran, dan sumber daya seseorang menentukan seberapa banyak seseorang tersinggung dan seberapa besar kemungkinan mereka akan memaafkan pelaku.

“Ungkapan 'apa yang seharusnya terjadi' menyiratkan bahwa individu yang melakukan pelanggaran memiliki konsep keadilan yang berlaku,” tulis psikolog David R. Sigmon dan C.Rny Snyder, “dan berpendapat bahwa orang lain bertanggung jawab karena telah melanggar konsep keadilan tersebut.”

Perasaan keadilan ini tampaknya ditempa dan bisa menjadi bumerang bagi moralis yang mencoba menggunakan kemarahan untuk membuat perubahan. Dalam tiga studi berurutan yang dilakukan pada tahun 2015, profesor bisnis Ohio State dan University of Texas menemukan bahwa orang-orang sangat membencinya ketika orang lain berbicara tentang betapa etisnya mereka. Mereka menunjukkan dengan sengaja orang-orang yang tidak tahu bagaimana pakaian mereka dibuat dan mendapati bahwa orang-orang itu menilai orang lain yang memilih untuk membeli pakaian dari perusahaan yang lebih etis sebagai hal yang menjengkelkan dan membosankan. Pada dasarnya, semakin banyak pelanggan yang bermoral membuat mereka merasa buruk dan mereka merespons secara defensif.

Bersikap kuat dengan kemarahan Anda dapat memiliki reaksi sebaliknya dari apa yang Anda inginkan, kata rekan penulis studi Rebecca Reczek.

“Berargumen bahwa orang-orang adalah orang-orang yang tidak bermoral atau 'jahat' jika mereka tidak melakukan tindakan yang diinginkan (apakah itu daur ulang atau memilih makanan laut berkelanjutan) hanya akan mematikan orang dan membuat mereka cenderung tidak mendengarkan alasan yang baik untuk memilih perilaku etis, ”kata Reczek Jurnal Pria.

Disposisi Jijik

Jika kita secara khusus memeriksa orang-orang yang menjadi tersinggung secara moral ketika seseorang mengatakan atau melakukan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang mereka anggap benar atau pantas - bukan mereka yang hanya secara pribadi tersinggung - akar dari kemarahan itu mungkin adalah sistem kekebalan perilaku.

"Ya, itu adil untuk mengatakan bahwa individu yang lebih mudah jijik juga lebih cenderung tersinggung secara moral oleh tindakan yang melanggar tradisi atau norma budaya," kata Mark Schaller, seorang profesor psikologi di University of British Columbia. “Ini muncul, misalnya, dalam kecenderungan orang-orang ini untuk menilai pelanggaran norma sebagai salah secara moral. Ini berlaku untuk pelanggaran tabu budaya - seperti tabu terhadap inses - serta jenis pelanggaran norma yang lebih umum, seperti keputusan siswa untuk menyontek saat ujian."

Dalam makalahnya "Sistem Imun Perilaku (Dan Mengapa Itu Penting)," Schaller mencatat bahwa sistem kekebalan perilaku adalah "garis pertahanan kasar" terhadap patogen yang dapat memengaruhi kesehatan manusia. Manusia hipersensitif terhadap penyakit dan agen berbahaya yang mungkin ada, yang memicu respons psikologis. Orang dengan kepekaan kronis yang tinggi lebih cenderung merasa jijik, dan, karenanya, marah, oleh orang-orang di sekitar mereka. Mereka yang lebih suka berteman dalam kehidupan sosial mereka berada dalam ketidaktahuan yang besar akan kemungkinan mereka yang semakin besar untuk jatuh sakit.

Sebagai contoh, sensitivitas terhadap sistem kekebalan perilaku berperan ketika seseorang memiliki reaksi yang terlalu besar untuk melanggar konvensi norma-norma seksual, karena kontak seksual memiliki kemungkinan menyebabkan penyakit. Mereka merespons keberadaan manusia selama bertahun-tahun di mana seks dapat menyebabkan beberapa hal yang sangat buruk.

“Ketika orang merasa lebih rentan terhadap infeksi, mereka lebih cenderung mendorong orang lain untuk menyesuaikan diri dengan tradisi yang ada, dan juga lebih cenderung untuk menyesuaikan diri dengan pendapat mayoritas,” kata Schaller. "Disgust (yang berfungsi sebagai semacam isyarat emosional yang mengaitkan potensi kerentanan terhadap infeksi) juga dikaitkan dengan sikap yang lebih konservatif dan politis."